目前分類:禮儀以理 (59)

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這恩典的偉大季節是你賜予你家人的禮物,為要在靈裡使我們更新。你賜給我們能力來潔淨我們的心,節制我們的慾望,以致於能夠在自由中敬拜服事你。你也教導我們如何藉著那盼望永恆國度的心,而生活在這將要過去的世界中。


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上帝最喜悅聽見的是愛的靜默之語。
十架約翰

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人或許能夠瞭解宇宙,但從未有人瞭解自我;因為自我比任何星辰都更加遙遠。你能愛主你的上帝,但你卻無法認識你自己。我們全都處在相同的心智災難之下,我們全都已經遺忘我們的名字,也全都遺忘我們究竟是甚麼。一切我們稱之為常識、理性、實用性和實證主義,都僅僅是指著我們為了生命中那些確定死去的層面,而忘記我們已經遺忘的。一切我們稱之為精神、藝術與渾然忘我,都僅僅是指著我們為了一可畏的瞬間,而記得我們所遺忘的。

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當我今天起來之時,我要歌唱!
我要呼求創造主的大能:

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我們不應當想像捨己之路總是一條寧靜且平安不斷之路。

這無法化解所有的疑惑,宛如藉著魔法帶我們遠離一切驚惶。捨己使我們與上帝的靈相調和,並且聖靈並非總是吟唱與我們的本性相和諧的曲調。或許有討厭的不協調取代寧靜的和諧。有時捨己以表面上失序的方式,將秩序帶入我們的生活之中,而我們有時也必須竭盡所能地在狼狽混亂中,尋見平安。

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耶穌在雅各井邊遇見撒馬利亞婦人。
以雲朵覆蓋大地的這一位向她要水喝。

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我告訴你浪子比喻的原因,是為了要叫你明白,即便是在洗禮之後所犯的罪,如果我們願意面對的話,仍舊可以得著赦免。我說這些不是要鼓勵人怠惰,而是要救你脫離困頓絕望。

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讓我們清潔我們的心,為了主耶穌預備我們的裡面,以致於祂將要歡喜地來到裡面,感謝地接受那些地方的款待,也就是我們的心。

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從你的財產中提撥救助金,並且當你進行之時,別讓你的眼睛吝惜這些財物。切勿迴避任何一個窮人,因為上帝的臉也未曾迴避你。倘若你有許多財產,那就按比例從中提撥救助金;如果你的財產少的可憐,那也別害怕按著你所少有的施捨與人。

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讓我們將自己獻給上帝,更進一步,讓我們每日持續地將自己及一切言行舉止都獻給上帝。讓我們按著字面接受每件事;讓我們藉著苦難,仿效基督的受難;讓我們藉著我們的血,向基督的流血致敬;讓我們渴望登上十架。如果你是古利奈人西門的話,那就背起十架跟從吧!

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全能永恆的上帝,
你居於高天,卻俯看卑微的人;

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春天在土地耕耘者的生命中占有重要的地位。就人所關注的而言,春天決定了農作收成將會如何。同樣地,在恩典的生命中,欲苦期也具有類似決定性的地位(預苦期是春天的另一個字)。我們越是謹慎地拋棄冬天的行 為(也就是「死」的行為),我們就能耕耘的更深,為了使新的種子能夠找到一片預備妥當,被禁食與禱告的好行為所滋潤的沃土,而我們也將更多地享受即將長成 的茂盛作物和無比豐富的收成。

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醫治是一項聖禮,因為其目的並不是健康,亦即身體的康復,而是人進入國度生命,進入聖靈的「喜樂與平安」的入口。在基督裡,世上的一切事,亦即健康與疾病,喜樂與受苦,已經變成上升通往所期待與指望的新生命之入口。在世上,苦難和疾病確實是「正常的」,但它們的「常態」卻是不正常的。它們揭露了生命終極與持續的挫敗,一項藥物也沒有局部勝利,然而卻奇妙且真正奇蹟地被 戰勝的挫敗。但在基督裡苦難並未被移除,而是被轉變為勝利。挫敗本身變成勝利,一條道路,一個通往國度的入口,而唯有那才是真正的醫治。

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There is no excuse from the good work of forgiveness, since it depends entirely upon will. One may say, my health is poor and I cannot fast. Or, I am afraid that if I give to the poor I will be in need....But who can say I did not pardon the one asking forgiveness because my state of health prevented it or because I had no hand to stretch forth in kindness?

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Every creature prays. Cattle and wild beasts pray and bend the knee. As they come from their barns and caves they look up to heaven and call out, lifting up their spirits in their own fashion. The birds, too, rise and lift themselves up to heaven: They open out their wings, instead of hands, in the form of a cross, and give voice to what seems to be a prayer.

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聖灰日(Ash Wednesday)是預苦期(Lent)的第一天,以下的禱詞是引自《日用禱詞》:
主耶穌,我們感謝你,因為你到世上來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並願意作上帝的羔羊,擔當世人的罪孽,為我們的罪作了挽回祭。求你保守我們,叫我們常常思念你的教訓,就是凡愛惜自己生命的要失喪生命;凡為你的緣故捨了生命的,必要保守生命到永生。求主使我們殷勤服事你,使我們願意在為你的名受逼迫和苦難的路上至死忠心,好叫我們將來同你進入永遠的榮耀,得著生命的冠冕。阿們。

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Oh, love, how deep, how broad, how high,
Beyond all thought and fantasy,

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F
ATHER, all-powerful and ever-living God,

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    還有一切與耶穌熟識的人和從加利利跟著祂來的婦女們,
    都遠遠的站著看這些事。…那日是預備日,安息日也快到

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