這是最近正在埋首苦讀,有時一頭霧水,有時卻又柳暗花明,然後卻又令我墮入五里霧中的《古騰堡星系:活版印刷人的造成》。為何會把這本書和路德研究擺在一起呢?其中的關連,或許就是因為路德正好是處在活版印刷人造成的前夕吧!

麥克魯漢在這本書中提到,在抄寫書的時代,書籍的「作者」根本不是讀者的關注,甚至連所謂的「大眾讀者」根本也不存在,而目前的智慧財產、作者和大眾讀者等概念,都是伴隨著印刷書的發達,而衍生出來的概念。如果,這個理解是正確的話,那麼稱路德為聖經批判的先驅,事實上是把活版印刷人的概念,套用在路德這個存在於抄寫書時代的人身上。甚至,今日的聖經作者批判論述,都是屬於活版印刷人的概念,而非聖經第一手讀者的概念。

此外,如果麥克魯漢的理解是正確的話,那麼路德研究其實值得從抄寫書時代的文化脈絡切入,並且也思索在現今的活版印刷的文化脈絡中的意義與實踐。

(Revised 2009.06.26)

麥克魯漢指出「印刷術讓人將所有經驗都化約成視覺,化約成單一感官,進而認為『對事物進行推理時,資料愈是來自單一感官,推理就愈可能正確。』印刷術促使人將經驗化約或扭曲成單一感官的資料,這樣的衝擊不但發生在人類感官上,更影響了藝術與科學。因此,習慣閱讀印刷書的讀者很自然會採取固定立場或『觀點』。」 (粗體是我加上的,古騰堡星系,184頁)如果用鄉民術語來看的話,「沒圖沒真相」應該是最為典型的印證了。而我這個長期浸淫在印刷書中的人,也該反省是否也是如此而不自知?


p.s.以上真的只是隨便想。 

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