首先，我想將路德小問答信經末段解釋的一小段改寫，做為今天分享的開場：「我信我不能憑自己的理性或力量獲得博士學位」，這對申請延長修業才勉強完成論文的我而言，「是實在正確的」。也正如小問答信經首段的解釋所說：「這都是出於祂為父、為神的良善和憐憫，並不是我有什麼功勞或配得的。為這一切的事，我有責任感謝、頌揚、事奉、順從祂。」這個博士學位同樣如此：我毫無功勞可言，也不是我配得的，一切都是出於上主良善和憐憫的賞賜。
在我的博士論文「路德的三一創造神學」中，我認識到三一創造主乃是藉著祂話語所創造的種種，無論是中華信義神學院、香港信義宗神學院、建道神學院、台灣、香港、海外各地的主內弟兄姊妹，以及國泰航空（十年間我搭乘不下50次）、機場接駁車、機場捷運、香港地鐵、巴士、的士…等，使我在博士進修過程中，得到遠遠超過我所求所想的支持和協助。
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2009年7月，全家首次前往香港旅遊兼認識信義宗神學院，因為當時我已經獲得香港信神的博士班入學許可，即將展開博士進修。只是當時完全不知道這將是一條長達十年的進修之路。其實從開始申請博士班時，已經有基本的心理預備：至少是五年以上，才可能完成論文。只是隨著進修開始，才發現自己太過樂觀，因為同時要預備博班的Reading Requirement和每學期兩門課的教學，再加上其他服事，實在是讓我感到左支右絀。不過，在Reading Requirement的預備過程中，的確也幫助我在系統神學授課上有所突破，畢竟神碩的訓練著重於路德神學本身，但教授系統神學仍需要更厚實的基礎，無論是當代神學的部分或是其他宗派的部分。信義宗小學徒 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(194)
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距離上次在「神博之路」系列發文，竟然已經將近五年。
近五年來，論文研究或龜速、或停滯、或沈潛，偶而也浮現放棄的念頭。不過，出來混終究是要還的。既然走（ㄊㄨㄛ）了這麼久，還是繼（ㄅㄧㄝˊ）續（ㄗㄞˋ）走（ㄊㄨㄛ）下去吧！四月份，向學院申請暫停行政職務，專心論文寫作。經協調安排之後，確定從今年八月一日至明年元月卅一日，有六個月的時間免兼行政職務（不過還是有兩門課要教）、所有會議和學院聚會請假（除了五十週年院慶感恩崇拜），希望專心把論文初稿完成，明年提交並參加口試。 信義宗小學徒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(36)
昨天收到香港信神通知函，「正式地」告知我取得神學博士候選人資格。
其實，「非正式」的通知已經在10月3日的電郵中，10月10日則是在香港信神的早崇拜中宣布，並頒發證明（可惜我因為10月9日有講道服事，所以無法前去）。而正式通知信函，則是在昨天寄達。
誠如信函中所言:"This is a significant milestone in your acadmaic career."我也提醒自己，目前只是完成報名參加學術馬拉松賽而已，要等到獲得博士學位，才算真正開跑。當然我也期許自己，能在預期的時限內完成論文並通過口試。所以，現在才正要朝起跑線出發，…
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10月7-8日，是第十九次的香港行。與過去行程相仿的是「來去匆匆」，與過去行程不同的是多些從容與更多收穫。
這回到香港，主要的任務還是參加例行Colloquium（週五下午1:30舉行）。由於早上要送小孩上學，因此訂的出發航班是10:10。當天送小孩上學後，直奔新竹高鐵站，順利搭上7:39的高鐵，抵達桃園再轉搭接駁車往機場，時間還是相當充裕（下次就可以考慮搭9:20的航班）。9:50登機，10:10起飛，11:50降落香港機場，12:10入境，首先就是八達通卡儲值，聯絡在香港的尚儒和頌恩家，接著就是去等開往沙田的巴士A41。大約12:40搭上巴士出發，13:15左右到達沙田新城市廣場，接著就是搭的士上山，下車正好巧遇博雅和以樂，趕緊將最要緊的東西交給她們。然後就直奔colloquium會場，幸好在圖書館遇到頌恩，蒙他幫忙收留我的行李，然後進到教室，還好才正要開始進行。
每月一次的Colloquium，是LTS的研究生(M. Th., D. Th. & D. Min.)學術交流的機會，尤其是本組(Systematic Theology & Church History)的領域範圍包羅萬象。10月7日是由來自印尼的博士候選人Tampubolon, Rodion Posmen報告，主題是"Paul Tillich's Thought of Religion and Culture"（應該是論文中文獻探討的一部分）。當天有不少的討論，最後Coordinator（也是Tampubolon的指導教授）區建銘博士也作了一些總結（他是研究Tillich的專家）。Colloquium結束後，去圖書館找頌恩拿了行李，就先前往雲水堂辦理入住，將該帶的東西準備好之後，我就徒步下山，前往深水埗和尚儒會合，因為要去採買我的新玩具工具：Arnova 7 G2。
其實深水埗一直是只聞其名（旺角之外的另一個3C重鎮），這次去還是頭一回。雖然是下午4點半過後，但是街上人潮已經不少，進到目的地黃金商場，雖然不至於人聲鼎沸，但也是熱鬧滾滾。找到了在網路上survey到的商家，就進去詢問是否有現貨，然後也試完一下。雖然有些預期以外的小狀況（其實就是沒有提供Android Market），但是就方便性和價錢(HKD 1488)而言，還是值得購入，因此就敗下了這部Arnova 7 G2。（不要問我為何沒有開箱文）信義宗小學徒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(180)
08/14-16是暑假的香港行，也是一趟意外豐富的香港行。
08/14上午講完道，中午先回家準備出發前往機場，13:40左右抵達機場，大約15:00等到秀蓮姐，將許牧師家的行李交給我，然後就去辦理Check-in＆行李寄艙，然後就前往登機閘門候機。原本當天的飛機起飛時間是16:20，但是後來廣播班機延誤，所以登機時間改到16:20，心想一整個大約會延誤半小時，所以就聯絡秀蓮姐（她是16:35華航的班機），請她抵達香港時，轉告許牧師我的班機會延誤。16:10左右開始登機，16:40左右起飛，結果神奇的事發生了，延誤的航班竟然按原訂時間抵達香港機場，一整個就是「飆機」啊！XDD當我入境、提領行李、通關，然後在接機大廳見到許牧師時，竟然還比秀蓮姐一家早了快半個鐘頭。XDDD
等許牧師家拿到所有托運的行李後，我就隨同許牧師全家回到他們在沙田的住處，安頓好他們的行李後，就一同到大圍的明星海鮮酒家吃晚餐。晚上八點多，正是明星海鮮酒家的熱門時段，所以我們好不容易才被安排到一張檯，而且就在茶水間出口。許師母一直跟我抱歉，但是我倒是覺得無妨，這也是去體驗香港生活的一部份啊！其實明星我去過幾回，但是都是早午的點心時段，晚餐還是頭一回。晚餐時段就不供應點心類，而是桌菜為主。許牧師點了一道燒雞（全雞）、蒸石斑和金銀蛋炒莧菜，雖然只是三道菜，但是實在是讓我十分飽足，也深感不配啊！因為我不過就是幫忙帶了一箱行李而已，竟然受到如此的款待。不過，這一餐不僅是美食，也是情誼，更有許多話題分享。其中，師母覺得我很能適應香港，我則說那完全是因為我的香港友人都是基督徒，而且他們都身體力行地活出接待客旅的生命啊！是啊！想想這兩年十八次的香港行，哪一次不是受到香港主內肢體的款待，哪一次不是這些香港弟兄姊妹的不辭辛勞？
飯後，我們一同搭的士上山。他們先陪我上道風山雲水堂，確定我順利入住後，才搭的士返家。而我也順利入住道風山雲水堂，完成第一天的行程。信義宗小學徒 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(309)
不確定何時，但大概是神碩論文寫作的後期吧，我逐漸開始對於路德神學中的一個主題產生興趣，那就是路德的創造論(doctrine of creation)，雖然一開始只是有興趣。
在任教的頭兩年，在路德神學的教學方面，還是依循著既有的訓練，反倒是在系統神學的教學摸索中，透過Dr. Kolb的The Christian Faith: A Lutheran Exposition，開始意識到創造論在路德神學與信義宗神學中關鍵地位。此外，再加上自己對Colin E. Gunton的閱讀，更多一些關注創造論和其他教義主題之間的互動。此外，在分部多回擔任路德問答的教學，也不斷地刺激我去注意到路德在問答中對於「做為創造主的上帝」(God as Creator)的重視。因此，我也逐步地朝向以路德之創造神學為研究取向。
兩年的博士進修過程，在此方面的進展不多，斷斷續續地思考一些方向，也發現這方面資料的貧乏。不過，幸好有Oswald Bayer的大作Martin Luther's Theology: A Contemporary Interpreation和Robert Kolb & Charles P. Arand的The Genius of Luther's Theology提供一些思考方向。當然Johannes Schwanke的Creatio ex nihilo: Luthers Lehre von der Schöpfung aus dem Nichts in der Grossen Genesisvorlesung (1535-1545)和David Lönfgren的Dir Theologie der Schöpfung bei Luther，也是刺激我繼續朝此方向邁進。
目前論文題目仍是暫訂，我一度也為此感到掙扎：「這麼龐大的題目可能在兩年內完成嗎？而且還有不少前置研究需要完成。」不過，研究似乎需要一些衝動和挑戰，其實當年提出神碩論文主題時，恩師普愛民博士不也是回應說：「我擔心這個題目太大。」
對了，我的論文題目暫訂為"Justification, Sanctification and Commuion as Creatio per Verbum in Luther's Theology"，雖說是暫訂，但方向應該不會有變化了。或許我也會堅持將這個題目完成，即便這確實是個太大的題目。
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是的，本學期的課程已經結束，兩門課的成績都在第一時間迅速呈交教務處。換句話說，我總算可以全心預備論文提案計畫的撰寫了（雖然能用的日子也不算多）。
本學期的兩門課：系統神學II和（非典型）基督教倫理學，雖然原本以為都和預計的論文方向相關程度不大，但是在論文方向確立後，才發現始終無法遁逃。而這學期應該也是我最後一次（暫時）教基督教倫理學了，能夠（暫時）卸下這門課，內心實在無比歡喜，畢竟這不是我的主力範圍。至於系統神學I & II，未來一年也將是（畢業前）最後一次授課，雖然我也打算來個「乾坤大挪移」，嘗試另一種教法。
雖然這學期的課程已經結束，但是在四星期後，我負責的暑假密集課程：路德神學導論，也即將展開。雖然這算是我的主力課程，但是我還是心裡盤算著如何呈現一些新的風貌，尤其是能帶入自己的論文研究想法。
總之，此刻開始正式切換到論文研究模式。XD
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自從踏入路德研究的領域，「學習德文」一直是我所逃避的。
雖然一直以來都間歇有勸進的聲音，但我總是能拖則拖，裝死以對。其實，剛開始進博士班時，曾經試探地問指導教授需不需要去學德文（指導教授是德國Regensburg Univ.的哲學博士，而且除了學位論文以外，也有不少以德文寫成的學術論文），他的回應是如果會當然很好，但是還是要考慮現實狀況。所以，我當時的解讀就是「指導教授並不特別要求」。不過，這個裝死以對的政策最近開始動搖。理由無他，博士論文研究就是需要用到德文著作！
自從去年十二月開始考慮論文研究方向，同時也展開文獻的蒐集，其中之一當然就是相關專書的蒐集。結果讓我找到了一本和我的論文研究方向極為相關的著作：Creatio ex Nihilo: Luthers Lehre von der Schöpfung aus den Nichts in der Großen Genesisvorlesung (1535-1545)。忍著荷包大失血（這本我找到最便宜的是 USD114.81 含運費）買下這本書，但是接下來的問題就是如何閱讀，總不成買本書回來供奉。所以，我那「裝死以對」的政策就開始動搖了，最後在今年生日前夕，終於下定決心學習德文。
今天(2011/03/09)已經到台北國的
歌德學院（德國文化中心）報名，然後從四月九日開始，每週六（連續12週）下午北上學德文，「從零開始！」雖然知道要到達可以閱讀這本Creatio ex Nihilo的程度，恐怕不是短期的事，但是如果再不開始，恐怕永遠都不會開始了。所以，非得抱著破釜沈舟的決心，踏上這條學習德文的路途。XD
論文研究和德文學習一起來，未來兩年應該會很「精彩」吧！XD
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一些關於研究的事 (3)