To Be a Theologian of the Cross

1989年，大學二年級寒假，在某基督教書房發現一本新書—《使徒信經新釋》，看到作者是楊牧谷，不假思索就決定買下。從此也意外地展開長達十二年的閱讀。

對當時才大學二年級的我而言，《使徒信經新釋》讀來既陌生卻又引人入勝：陌生，因為使徒信經雖是每主日崇拜中不可或缺的一部分，但卻未曾深究其意涵，遑論作者引經據典地申論與闡述；引人入勝，則是因為在申論闡述之餘，作者所提出的當代意義，對我是極為重要的提醒。而就在陌生與引人入勝的交織中，《使徒信經新釋》成了我從大二直到入讀神學院（2001年）之前，持續不斷閱讀、反省，也由此延伸閱讀觸角，激發我的神學閱讀胃口。稱它為我的神學啟蒙，實在不為過。

雖然自入讀神學院，開啟另一番神學視野後，不再有太多機會翻讀《使徒信經新釋》，但過往反覆累積的閱讀，書中的諸多洞見早已刻畫於心，不僅在個人研修神學過程中，成為無形的對話伙伴，並且也對我的教學事奉，有著一定程度的影響與塑造。

今年適逢校園福音團契成立六十週年，而明年則是《使徒信經新釋》出版三十週年，深願這本曾經啟蒙我、引導我也塑造我的好書，能再度被華人教會欣賞與重視。