To Be a Theologian of the Cross

對我而言，閱讀經常帶來驚喜，尤其是在那種「心不甘，情不願」的閱讀當中。最近讀Stanley Hauerwas的The Peaceable Kingdom: A Primer in Christian Ethics(Univ. of Notre Dame Press, 1983)，就是一例。


第一次接觸到Hauerwas這個名字，是在某本學術論文集裡，當時看到的中文譯名是「侯活士」（謎之音：ㄎㄎ），根本對這號人物沒啥印象，唯一留下的就是這個很令人ㄎㄎ的譯名。開始對Hauerwas有點印象，是在最近一年多，偶爾會在一些中文著作中看到這位人物，尤其是經常也順帶會看到麥金太爾(Alasdair MacIntire)，再加上敗下了《人性與德性》一書，透過曹偉彤博士深入淺出的介紹，開始對Hauerwas有一點粗淺的印象。不過，這一切還是僅止於粗淺而已，直到我決定把Hauerwas列入基督教倫理學的教學範圍當中。

當初決定把Hauerwas列入基督教倫理學的教學範圍，完全是衝著他所主張的「品格倫理」(Character Ethics)，雖然只有一點粗淺的印象（甚至連認識都還談不上），但是直覺上認為這個議題應該是相當值得認識，特別是放在華人文化的脈絡當中。雖然也選了他的著作片段放在進度當中，但是直到本週的春假，才真正開始展讀。雖然才剛開始八頁左右，不過看他批判現代主義倫理觀的力道和角度，實在是相當精彩，也很期待看他如何處理歷史與社群對倫理觀的影響。

附帶一提，為何我會稱此為「心不甘，情不願」的閱讀呢？倒不是因為Hauerwas，而是因為「基督教倫理學」。截至目前為止，我還是覺得自己實在不適合教這門課，即使為了這門課，讓我重新好好讀了潘霍華的《倫理學》、《第一亞當和第二亞當》等書，也讓我得以有機會拜讀Hauerwas的The Peaceable Kingdom。