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是的，修改論文比寫論文還痛苦，至少這是我人生中第三次修改論文的經驗所指出的。
回想第一篇論文，只能用慘不忍睹形容。當時年少無知（抑或是年輕氣盛），竟然答應老師用英文寫論文，不寫則已，一寫就是痛苦的開始，再加上模擬結果欠佳，每天的論文寫作，只能以「煎熬」名之。更慘的是，每當交上一章初稿時，經常拿到的是整頁的紅色大Ｘ，外加一個英文字—Rewrite。當然還是得忍痛接回初稿，繼續回研究室，一邊捶心肝，
一邊繼續改。
第一篇碩士論文完成後，我曾經暗暗禱告，這輩子打死也不要再寫學位論文了。不過，上帝顯然拒絕了我的禱告，
就在研究所畢業八年之後，我又重拾學生身份，進到神學院唸道學碩士(Master of Divinity)。道碩第三年同樣也是有個畢業研究報告（算是規模較小的學位論文），雖然我已經提前開始預備資料的收集、研讀與彙整，但是實際邁入論文寫作之時，當年的慘況還是不時會浮上來提醒我。當我呈交初稿給指導教授之後，就只能耐心的等候「被宰殺」的時刻，將近三個禮拜後，老闆在學院早崇拜前要我崇拜結束後找他，我想「該來的終究還是要來」。果然就是要告知論文初稿批閱的結果，以及需要修改的部份。由於我的老闆是道地的德國人，而他對報告的嚴格要求，我也在他的課堂中領教過，所以，我也抱著必死的決心，接受他的「審判」。不過，出乎意料之外的，他對本文和主要論點，幾乎沒有任何修改意見，所有需要修改的部分，都是有關於論文格式，或是英文拼字錯誤。這完全出乎我意料之外，....
現在，我也繼續在他手下努力我的神學碩士論文，當然論文初稿需要修改的部份，也不是關於論點的部份，而是需要補足一些資料，另外就是他期待我應當在論文中也探討關於現代意義的部份。不過，對我而言這仍然是一件比寫論文更難的事，因為補充資料基本上是要把東西塞進既有的架構中，但是又得讓文理脈絡不至於變得很突兀。所以，與其說是部分修正調整，其實還是要考慮整體的流暢，這比直接寫論文還要困難啊！
距離論文修訂稿交件，剩下大概一個禮拜左右，總算把資料補足的部份給完成了，剩下的就是現代意義的部份。所以，「加油吧！最麻煩的部份已經大致解決了，剩下的就盡力而為吧！」
回想第一篇論文，只能用慘不忍睹形容。當時年少無知（抑或是年輕氣盛），竟然答應老師用英文寫論文，不寫則已，一寫就是痛苦的開始，再加上模擬結果欠佳，每天的論文寫作，只能以「煎熬」名之。更慘的是，每當交上一章初稿時，經常拿到的是整頁的紅色大Ｘ，外加一個英文字—Rewrite。當然還是得忍痛接回初稿，繼續回研究室，一邊捶心肝，
一邊繼續改。第一篇碩士論文完成後，我曾經暗暗禱告，這輩子打死也不要再寫學位論文了。不過，上帝顯然拒絕了我的禱告，
就在研究所畢業八年之後，我又重拾學生身份，進到神學院唸道學碩士(Master of Divinity)。道碩第三年同樣也是有個畢業研究報告（算是規模較小的學位論文），雖然我已經提前開始預備資料的收集、研讀與彙整，但是實際邁入論文寫作之時，當年的慘況還是不時會浮上來提醒我。當我呈交初稿給指導教授之後，就只能耐心的等候「被宰殺」的時刻，將近三個禮拜後，老闆在學院早崇拜前要我崇拜結束後找他，我想「該來的終究還是要來」。果然就是要告知論文初稿批閱的結果，以及需要修改的部份。由於我的老闆是道地的德國人，而他對報告的嚴格要求，我也在他的課堂中領教過，所以，我也抱著必死的決心，接受他的「審判」。不過，出乎意料之外的，他對本文和主要論點，幾乎沒有任何修改意見，所有需要修改的部分，都是有關於論文格式，或是英文拼字錯誤。這完全出乎我意料之外，....現在，我也繼續在他手下努力我的神學碩士論文，當然論文初稿需要修改的部份，也不是關於論點的部份，而是需要補足一些資料，另外就是他期待我應當在論文中也探討關於現代意義的部份。不過，對我而言這仍然是一件比寫論文更難的事，因為補充資料基本上是要把東西塞進既有的架構中，但是又得讓文理脈絡不至於變得很突兀。所以，與其說是部分修正調整，其實還是要考慮整體的流暢，這比直接寫論文還要困難啊！
距離論文修訂稿交件，剩下大概一個禮拜左右，總算把資料補足的部份給完成了，剩下的就是現代意義的部份。所以，「加油吧！最麻煩的部份已經大致解決了，剩下的就盡力而為吧！」
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