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中華基督教福音信義會中嵙頌恩堂，這是今天受邀擔任神學主日講道的教會。
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福音信義會頌恩堂位於東勢鎮，教會是一獨棟透天二樓的建物，一樓是禮拜堂，二樓則是目前暫借給一位九二一受災者居住。此外，教會雖然從地址看來是緊鄰道路，但實際上一不小心就會錯過，因為教會外面有一片果園（目前是栽種水梨）。雖然有點隱蔽，不過也讓來訪者有種尋幽探訪的樂趣。
今天抵達教會時，才得知頌恩堂也是客家教會。會友絕大多數是世居東勢的客家人，而且他們所使用的客語：大埔腔，也是只有東勢地區使用，和一般所熟知的四縣、海陸、饒平等也略有不同。因此，今天來到頌恩堂聚會，更多了一份親切感，畢竟我也曾經在客家教會聚會過蠻長一段時日。
今天我的講道經文是約10:22-30和啟7:9-17，講題是「寶座的羔羊，我們的牧人」。（這應該是我頭一次以啟示錄經文做為講道經文吧！）我嘗試將約翰福音中「耶穌基督為牧人」和啟示錄中「耶穌基督為羔羊」聯繫起來，分享的重點在於耶穌基督所賜的永生，就是祂應許「誰也不能從我／我父手裡把他們奪去」（約10:28, 29），亦即永生就是我們因信基督而進入與永恆上帝的美好團契關係。而約翰在啟示錄中所表達之天上的敬拜，正是這永恆團契關係的高峰。
除了信息分享之外，也簡短地分享了學院擴建後的圖片，以及邀請弟兄姊妹們參加04/26的擴建完工感恩日活動。聚會之後，也留下來和教會弟兄姊妹們一同享用教會所預備的愛筵。雖然這是個小規模的教會，但是弟兄姊妹之間彼此相愛的心，實在令人印象深刻。盼望將來能再有機會來到這裡，與上主並祂的兒女一同團契。
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福音信義會頌恩堂位於東勢鎮，教會是一獨棟透天二樓的建物，一樓是禮拜堂，二樓則是目前暫借給一位九二一受災者居住。此外，教會雖然從地址看來是緊鄰道路，但實際上一不小心就會錯過，因為教會外面有一片果園（目前是栽種水梨）。雖然有點隱蔽，不過也讓來訪者有種尋幽探訪的樂趣。
今天抵達教會時，才得知頌恩堂也是客家教會。會友絕大多數是世居東勢的客家人，而且他們所使用的客語：大埔腔，也是只有東勢地區使用，和一般所熟知的四縣、海陸、饒平等也略有不同。因此，今天來到頌恩堂聚會，更多了一份親切感，畢竟我也曾經在客家教會聚會過蠻長一段時日。
今天我的講道經文是約10:22-30和啟7:9-17，講題是「寶座的羔羊，我們的牧人」。（這應該是我頭一次以啟示錄經文做為講道經文吧！）我嘗試將約翰福音中「耶穌基督為牧人」和啟示錄中「耶穌基督為羔羊」聯繫起來，分享的重點在於耶穌基督所賜的永生，就是祂應許「誰也不能從我／我父手裡把他們奪去」（約10:28, 29），亦即永生就是我們因信基督而進入與永恆上帝的美好團契關係。而約翰在啟示錄中所表達之天上的敬拜，正是這永恆團契關係的高峰。
除了信息分享之外，也簡短地分享了學院擴建後的圖片，以及邀請弟兄姊妹們參加04/26的擴建完工感恩日活動。聚會之後，也留下來和教會弟兄姊妹們一同享用教會所預備的愛筵。雖然這是個小規模的教會，但是弟兄姊妹之間彼此相愛的心，實在令人印象深刻。盼望將來能再有機會來到這裡，與上主並祂的兒女一同團契。
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