To Be a Theologian of the Cross

不要效法這個時代，反而要藉着心意更新，讓自己被改變過來，使你們可以察驗甚麼是神的旨意，即甚麼是那美善的、神所喜歡的、完全的事。

羅十二2（新漢語譯本）

自從2022年生成式人工智慧(Generative AI)應用問世以來，不僅迅速在眾多領域展現其出色的能力，同時也持續快速地增進其能力。而智慧代理者(Intelligent Agent, IA)的應用也積極地發展，甚至「超級智慧」(Superintelligence)的出現也未必是空談。誠如《等待就是落後！啟動AI時代的神學教育》一書中，作者所提出的七項要務：制定相關規範與指引、慎選工具和平台、加強AI素養、鼓勵神學生將AI帶進教會、進行監測與評估、建立專屬的AI模型，以及「今天就要開始」等，的確是對身處AI浪潮中的神學教育重要且實際的提醒。

另一方面，當我們面對如此強大的資源或工具，並在神學教育與教牧事奉中運用時，實在不宜忽視早已深植日常生活中的數位型加速(digital acceleration)與演算式文化(algorithmic culture)所帶來的影響，無論是隨時處於「必須即時回應」的狀態，或是經由各類可察覺或難以察覺的數據提取，所建構之個人特徵分析。同時，我們也需要審慎辨識演算法內蘊的價值觀與文化假定，而非不假思索地接受技術中立的預設，並考慮我們與演算法互動時，可能對其所產生的影響，正如《被操弄的真實：演算法中隱藏的政治與權力》(IF…THEN: Algorithmic Power and Politics)一書所提醒的。

願從上主而得的智慧，引領我們既妥善運用當代的智慧成就，並加以慎思明辨。

您的同工

院長陳冠賢牧師