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A Formula for Parish Practice中的Formula，所指的是Formula of Concord，中譯協同式，簡寫FC。
老實說，即使是信義宗教會的傳道人（我是指台灣）都不見得知道FC，因為大部分的信義宗教會的傳道人不見得具備信義宗神學的訓練（這又是另一項台灣特色），而即使受的是信義宗神學的訓練，也不見得有機會把FC讀過，所以FC的不被注意，大概也是難以避免的事實了。
對我這個接受信義宗神學訓練，又讀過FC（至少修信義宗信條學時，還算認真的K過），偶爾還會回到FC當中找些資料的人而言，實在很難想像FC如何與教牧關顧連上關係。不過，這本"A Formula for Parish Practice: Using Formula of Concord in Congregation" 彷彿是為了回答我的難以想像。
今天把關於基督位格(FC Article 8)的部分讀完了，很喜歡作者的寫作安排：歷史背景、核心議題、信條註釋、教牧應用以及最後討論問題。在這部分的教牧應用中，作者提到了基督神人二性的教義對於教牧關顧的意義，也就是他在本章標題中所寫的"God Suffers in the Flesh for US"。對於一個受苦者而言，這其中的安慰正是神人二性的基督乃是「凡事與祂的弟兄相同」的那一位，並且基督的受苦，就是上帝受苦。
或許等到下學期，火力全開地研究協同式，然後預備開一門關於協同式的課程。
老實說，即使是信義宗教會的傳道人（我是指台灣）都不見得知道FC，因為大部分的信義宗教會的傳道人不見得具備信義宗神學的訓練（這又是另一項台灣特色），而即使受的是信義宗神學的訓練，也不見得有機會把FC讀過，所以FC的不被注意，大概也是難以避免的事實了。
對我這個接受信義宗神學訓練，又讀過FC（至少修信義宗信條學時，還算認真的K過），偶爾還會回到FC當中找些資料的人而言，實在很難想像FC如何與教牧關顧連上關係。不過，這本"A Formula for Parish Practice: Using Formula of Concord in Congregation" 彷彿是為了回答我的難以想像。
今天把關於基督位格(FC Article 8)的部分讀完了，很喜歡作者的寫作安排：歷史背景、核心議題、信條註釋、教牧應用以及最後討論問題。在這部分的教牧應用中，作者提到了基督神人二性的教義對於教牧關顧的意義，也就是他在本章標題中所寫的"God Suffers in the Flesh for US"。對於一個受苦者而言，這其中的安慰正是神人二性的基督乃是「凡事與祂的弟兄相同」的那一位，並且基督的受苦，就是上帝受苦。
或許等到下學期，火力全開地研究協同式，然後預備開一門關於協同式的課程。
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