To Be a Theologian of the Cross

完成博士進修已經一年半多，原本預期的學術寫作完全荒廢。去年年初，在FB上貼了這樣一篇：

但即將一年後的今天，還是只有這個標題而無具體內容。當然，原因或藉口隨手一抓都是一大把，但自己的怠惰才是關鍵啊！
五百年前的一五二一年，這可能是路德於改革運動早期階段最為艱困的一年：先是教廷宣布施以絕罰，之後皇帝查理五世宣布他為傳布異端者，並且不允許任何人庇護他，這意味著路德在教會及神聖羅馬帝國中，都沒有立足之地。然後他被選侯腓力派人假綁架，並匿藏於瓦特堡。雖然暫時有一安全棲身之處，但後續又是如何，卻是無從知曉。而身為威登堡大學的神學教授及兩所堂會的牧者和講道者，被匿藏於瓦特堡的路德無法進行教學與牧養會眾，相信這也令他感到困倦疲乏。培登(Roland Bainton)在《這是我的立場》一書中，提及路德在沃木斯時已有嚴重便秘，而在瓦特堡受限制的飲食和生活，都使狀況惡化，直到五個月後，施巴拉丁把通便劑送達。但是在這般艱苦困頓的情況中，路德還是持續不懈地工作，包括完成〈尊主頌〉的註釋、〈反駁拉托穆斯〉、〈私人彌撒的廢除〉及德文新約聖經的翻譯…等。
剛剛開始的二0二一年，固然已經有不少需要面對的責任與挑戰，但是和一五二一年的路德相比，其實還是輕鬆許多。所以，今年立志重啟荒廢停滯的學術寫作，而且範圍集中於自認為最拿手的路德問答(Luther's Catechisms)，方向預計如下：路德問答中的成聖教導和路德問答的神學。前者，其實是將去年總會代表大會的專題分享擴大並完整呈現；後者，則是為這些年路德問答教學的歷程，提出一個總括式的思考。
距離二0二一年底，還有362天，敬請各位不吝提醒或鞭策我這個容易怠惰的信義宗小學徒。