本週路德神學的進度仍然是「論意志的被綑綁」(On the Bondage of the Will)，基本上，我還是期待今天的氣氛還是能夠「激進」一點。
和上週比起來，本週的氣氛和緩多了。一來今天的範圍的確比較沒那麼「火爆」，二來大概也是因為對路德的寫作風格與內容還是不那麼熟悉。
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下禮拜二要負責神學古典著作的介紹，因此也就順便去Abebooks逛逛（謎之聲：這個理由未免也太牽強了吧！）。結果發現兩本超便宜的原典著作。
第一本是Nicene and Post-Nicene Fathers of The Christian Church Volume IX (second series) ，只要USD1.00（但運費是USD8.99)，第二本是Nicene and Post-Nicene Fathers: First Series Volume 13，只要USD6.73（但運費要USD7.97）。兩本加起來是USD24.69，其實也還蠻划算的。
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今天在圖書館印了一批新到期刊裡的paper，一共五篇，分別是：
Arand, Charles P. "The Ministry of the Church in Light of the Two Kinds of Righteousness". Concordia Journal, Oct., 2007.
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這學期的路德神學，我特意安排了兩次的課程進度是研讀《論意志的被綑綁》(The Bondage of the Will)。
路德曾經說過，如果他的著作只能留下兩篇的話，那他的答案就是《論意志的被綑綁》和小問答。何其榮幸，我竟然有機會在本學期中，能夠以這兩篇著作做為教學內容。
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其實開始對教會年(Church Year)有概念，是在來到神學院求學之後。一開始也搞不太清楚，但是隨著在學院的崇拜生活和課堂學習，漸漸地對於教會年有些粗淺的認識，連帶地也開始在教會、家庭或其他場合中，帶入這些。當然，最近開始展讀的A Coming Christ in Advent也是其中之一。
就在這麼有一搭沒一搭的閱讀中，竟然也讓我進入了第三章（其實這本書很薄，才71頁而已，而且應該是64開本的吧！
）在第一章中，Ramond E. Brown所提出的"double-exposure"，真是令我大為嘆服。而第二章中，Ramond E. Brown針對馬太福音第一章的家譜，所做的分析和探討，更是一絕。雖然其中不少觀點是我已經熟知的，但是其中一些細膩之處，的確是讓我大有斬獲。特別是如果像Ramond E. Brown所言，要以馬太福音的家譜為講道經文的話，我想他的剖析與洞見，絕對是應該不可錯過的。
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今天奉太座之命，前往新竹誠品採辦友人兒女的聖誕禮物。採辦結束後，我也忍不住地走向地下樓層，然後就順手敗了這本「認得幾個字」。
「認得幾個字」，作者張大春，印刻出版，定價新台幣280元，售價238元。
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隨著新的教會年的即將到來，我也為自己安排了一個閱讀行程，分別是要讀以下三本書：A Coming Christ in Advent, A Crucified Christ in Holy Week和A Once-and-Coming Spirit at Pentecost。
這三本都是已故新約學者Raymond E. Brown的作品，幾年前無意間敗下來的，但是一直都沒機會展讀。因此預計配合著新的教會年，隨著節期，一本接著一本讀完。不過，我好像還缺了An Adult Christ at Christmas, A Risen Christ in Eastertime和Christ in the Gospels of the Ordinary Sundays這三本。
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是的，我又敗了兩本書。
第一本是A Formula for Parish Practice: Using the Formula of Concord in Congregations (by Timothy J. Wengert)，敗這本算是為將來備課作預備，應該我有預感將來可能會需要接下「信義宗信條學」(The Lutheran Confessions)這門課，因此手邊較缺乏協同式的參考資料，相信這本應該是可以補上這環。Timothy J. Wengert也是新版英文協同書的主編之一（另一位是Robert Kolb)，因此我想這本書應該是水準之上的作品。
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我還沒去普遍訪問與會者的看法，不過我必須說「如果多提供一些實際操作方法的話，應該會更好。」
不過，瑕不掩瑜，希望這個座談可以激發學生們的一些動機。
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路9:51耶穌被接上升的日子將到，祂就定意向耶路撒冷去。
路24:51正祝福的時候，祂就離開他們，被帶到天上去。
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昨天去看國賢、美蔓，在離開前，我用了台語作結束禱告。
之所以會用台語作結束禱告，是因為國賢的媽媽從高雄上來照顧美蔓。昨天的探訪中，我也盡可能地多用台語，雖然我相信國賢的媽媽聽的懂，也能講國語，但是我還是希望使用她所慣用的語言，讓她也更能感受到教會（基督信仰）的親和性。
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三百廿公里，是昨天和今天合計的行車里程數。
昨天下午到大甲報告合作計畫，來回140公里。今天下午到台中澄清醫院探視以前的一位老師，來回180公里，因此合計320公里。這大概也是我有史以來，第一次連續兩天共開了三百多公里的紀錄。
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團契在期中考季送豆花，印象中應該是從前年開始吧！
怎麼開始的，我也不記得了，總之就是開始了。畢竟在秋冬交替的期中考季，有碗熱豆花總是能為爆肝的學生們待來一些些溫暖。
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每當我從朋友口中聽聞目前他們所遭逢的困苦時，回家後我總是會翻開以賽亞書40-66章，迅速地瀏覽一遍。因為在這卷有「舊約福音書」之美譽的書卷中，我總能再次被上帝的話語而安慰，也才能因此對於遭逢困苦的朋友，有那麼一丁點的鼓勵與安慰。
壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。（賽42:3）
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雖然有不少人都安慰我，說：「頭一年任教，備課的壓力是難免的。」當然這絕對是事實，至少我目前的確就在這個每週追趕的壓力當中。不過，我還是應該得抽空看點書，不然覺得自己有點虛。
為了上禮拜二的早崇拜專題，的確逼迫我自己啃了不少路德著作，雖然是倉促外加有點狼吞虎嚥，不過當中卻是有些難以言喻的喜樂。隨著期中考的到來，學期也進入中間階段，再怎麼說備課也比較上了軌道，是該花點時間讀些書了。
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一些關於研究的事 (3)