根據好友王榮昌牧師的看法，聖誕節應該正名為「耶穌聖誕」，而我的看法則是應該正名為「基督聖誕」（簡稱「基誕」）。（詳情請見http://blog.yam.com/bourdieuwang/article/13097145）不過，本文的重點不在此，乃在於今天是我的開工日。上週四晚上是交大團契和其他團契的聯合聖誕晚會，上週六則是教會的年終愛宴及聖誕晚崇拜，禮拜天下午原本要來辦公室上工，但是因為敗了「犯罪心理」(Criminal Mind) 的DVD，所以就墮落了一下午。昨天則是冒雨上京城，給老朋友入伍餞行，而今天總算要開工了。
- Dec 25 Tue 2007 10:26
基督聖誕開工日
- Dec 17 Mon 2007 22:24
「信徒神學—路德小問答」完工了
今天是信徒神學課程—路德小問答的期末複習與測驗，為期八週的課程終於完工了。
其實我很佩服這些來上課的同學們，因為他們都是下班後過來上課，經過一天工作（尤其是禮拜一）的辛勞，晚上還願意來上課學習，其中還有兩位是孕婦，更是令人敬佩。
其實我很佩服這些來上課的同學們，因為他們都是下班後過來上課，經過一天工作（尤其是禮拜一）的辛勞，晚上還願意來上課學習，其中還有兩位是孕婦，更是令人敬佩。
- Dec 14 Fri 2007 10:27
重讀協同式全文第八條「論基督之位格」
昨天系統神學補課，進度是有關基督的位格，內容則是以協同式全文第八條「論基督位格」為素材。這也迫使我必須再次把協同式第八條的全文好好熟讀整理一番。
老實說，以前修信義宗信條學時，並不太能領會協同式，只覺得內容論辯性極強。雖然後來自己也把Chemnitz的「基督神人二性」給讀完，對於基督神人二性，特別是屬性相通(communicatio idiomatum)有了基礎的概念，但是還是沒那麼清楚這個議題的關鍵性。到了研究路德的聖餐觀時，對於「屬性相通」就有了更進一步認識，不過還是覺得尚是力有未逮。
老實說，以前修信義宗信條學時，並不太能領會協同式，只覺得內容論辯性極強。雖然後來自己也把Chemnitz的「基督神人二性」給讀完，對於基督神人二性，特別是屬性相通(communicatio idiomatum)有了基礎的概念，但是還是沒那麼清楚這個議題的關鍵性。到了研究路德的聖餐觀時，對於「屬性相通」就有了更進一步認識，不過還是覺得尚是力有未逮。
- Dec 11 Tue 2007 21:47
初讀A Formula for Parish Practice
A Formula for Parish Practice中的Formula，所指的是Formula of Concord，中譯協同式，簡寫FC。
老實說，即使是信義宗教會的傳道人（我是指台灣）都不見得知道FC，因為大部分的信義宗教會的傳道人不見得具備信義宗神學的訓練（這又是另一項台灣特色），而即使受的是信義宗神學的訓練，也不見得有機會把FC讀過，所以FC的不被注意，大概也是難以避免的事實了。
老實說，即使是信義宗教會的傳道人（我是指台灣）都不見得知道FC，因為大部分的信義宗教會的傳道人不見得具備信義宗神學的訓練（這又是另一項台灣特色），而即使受的是信義宗神學的訓練，也不見得有機會把FC讀過，所以FC的不被注意，大概也是難以避免的事實了。
- Dec 09 Sun 2007 23:15
負軛者—參加同學按牧禮拜有感
今天(12/09)是神學院同學帥之的按牧禮拜，參加同學的按牧禮拜，深感與有榮焉。
帥之是台灣信義會三峽復興堂的教牧同工，兩年前他向總會提出申請，來到三峽開拓教會，當初一同前來參與開拓的肢體人數不到廿人，兩年後教會已經將近八十人聚會，並且有相當蓬勃的事工，無論是社區服務、福音、信仰造就等方面。其實在早在九月多，帥之曾經問過我關於按牧論文所需要的一些參考資料，後來得知總會允許他以道碩畢業論文代替按牧論文，並且也通過總會的評核，將授以牧師職分，實在是為他高興。
帥之是台灣信義會三峽復興堂的教牧同工，兩年前他向總會提出申請，來到三峽開拓教會，當初一同前來參與開拓的肢體人數不到廿人，兩年後教會已經將近八十人聚會，並且有相當蓬勃的事工，無論是社區服務、福音、信仰造就等方面。其實在早在九月多，帥之曾經問過我關於按牧論文所需要的一些參考資料，後來得知總會允許他以道碩畢業論文代替按牧論文，並且也通過總會的評核，將授以牧師職分，實在是為他高興。
- Dec 07 Fri 2007 23:35
系統神學vs.路德神學
系統神學和路德神學是我這學期任教的兩門課，對於一個菜鳥老師來說，這根本是又大又難的事。隨著這學期進入尾聲，免不了要來回顧回顧。
就我個人私人情感而言，教路德神學是興趣，是使命，也是負擔，當然另一方面我也認為自己比較有把握。然而，教系統神學則是千百個不願意，也自認為不配。當然，一個學期下來，這兩方面的感受沒太多的消長，但是倒是有了另一方面的體會。
就我個人私人情感而言，教路德神學是興趣，是使命，也是負擔，當然另一方面我也認為自己比較有把握。然而，教系統神學則是千百個不願意，也自認為不配。當然，一個學期下來，這兩方面的感受沒太多的消長，但是倒是有了另一方面的體會。
- Dec 05 Wed 2007 20:26
On the Bondage of the Will（續）
本週路德神學的進度仍然是「論意志的被綑綁」(On the Bondage of the Will)，基本上，我還是期待今天的氣氛還是能夠「激進」一點。
和上週比起來，本週的氣氛和緩多了。一來今天的範圍的確比較沒那麼「火爆」，二來大概也是因為對路德的寫作風格與內容還是不那麼熟悉。
和上週比起來，本週的氣氛和緩多了。一來今天的範圍的確比較沒那麼「火爆」，二來大概也是因為對路德的寫作風格與內容還是不那麼熟悉。
- Nov 30 Fri 2007 10:30
兩本便宜的原典
- Nov 29 Thu 2007 12:55
新收進的Paper
今天在圖書館印了一批新到期刊裡的paper，一共五篇，分別是：
Arand, Charles P. "The Ministry of the Church in Light of the Two Kinds of Righteousness". Concordia Journal, Oct., 2007.
Arand, Charles P. "The Ministry of the Church in Light of the Two Kinds of Righteousness". Concordia Journal, Oct., 2007.
- Nov 28 Wed 2007 22:41
論意志的被綑綁
這學期的路德神學，我特意安排了兩次的課程進度是研讀《論意志的被綑綁》(The Bondage of the Will)。
路德曾經說過，如果他的著作只能留下兩篇的話，那他的答案就是《論意志的被綑綁》和小問答。何其榮幸，我竟然有機會在本學期中，能夠以這兩篇著作做為教學內容。
路德曾經說過，如果他的著作只能留下兩篇的話，那他的答案就是《論意志的被綑綁》和小問答。何其榮幸，我竟然有機會在本學期中，能夠以這兩篇著作做為教學內容。
- Nov 27 Tue 2007 21:39
A Coming Christ in Advent
其實開始對教會年(Church Year)有概念，是在來到神學院求學之後。一開始也搞不太清楚，但是隨著在學院的崇拜生活和課堂學習，漸漸地對於教會年有些粗淺的認識，連帶地也開始在教會、家庭或其他場合中，帶入這些。當然，最近開始展讀的A Coming Christ in Advent也是其中之一。
就在這麼有一搭沒一搭的閱讀中，竟然也讓我進入了第三章（其實這本書很薄，才71頁而已，而且應該是64開本的吧！
）在第一章中，Ramond E. Brown所提出的"double-exposure"，真是令我大為嘆服。而第二章中，Ramond E. Brown針對馬太福音第一章的家譜，所做的分析和探討，更是一絕。雖然其中不少觀點是我已經熟知的，但是其中一些細膩之處，的確是讓我大有斬獲。特別是如果像Ramond E. Brown所言，要以馬太福音的家譜為講道經文的話，我想他的剖析與洞見，絕對是應該不可錯過的。
就在這麼有一搭沒一搭的閱讀中，竟然也讓我進入了第三章（其實這本書很薄，才71頁而已，而且應該是64開本的吧！
）在第一章中，Ramond E. Brown所提出的"double-exposure"，真是令我大為嘆服。而第二章中，Ramond E. Brown針對馬太福音第一章的家譜，所做的分析和探討，更是一絕。雖然其中不少觀點是我已經熟知的，但是其中一些細膩之處，的確是讓我大有斬獲。特別是如果像Ramond E. Brown所言，要以馬太福音的家譜為講道經文的話，我想他的剖析與洞見，絕對是應該不可錯過的。- Nov 23 Fri 2007 13:45
順手敗的書—「認得幾個字」
今天奉太座之命，前往新竹誠品採辦友人兒女的聖誕禮物。採辦結束後，我也忍不住地走向地下樓層，然後就順手敗了這本「認得幾個字」。
「認得幾個字」，作者張大春，印刻出版，定價新台幣280元，售價238元。
「認得幾個字」，作者張大春，印刻出版，定價新台幣280元，售價238元。
- Nov 23 Fri 2007 00:57
教會年閱讀計畫
隨著新的教會年的即將到來，我也為自己安排了一個閱讀行程，分別是要讀以下三本書：A Coming Christ in Advent, A Crucified Christ in Holy Week和A Once-and-Coming Spirit at Pentecost。
這三本都是已故新約學者Raymond E. Brown的作品，幾年前無意間敗下來的，但是一直都沒機會展讀。因此預計配合著新的教會年，隨著節期，一本接著一本讀完。不過，我好像還缺了An Adult Christ at Christmas, A Risen Christ in Eastertime和Christ in the Gospels of the Ordinary Sundays這三本。
這三本都是已故新約學者Raymond E. Brown的作品，幾年前無意間敗下來的，但是一直都沒機會展讀。因此預計配合著新的教會年，隨著節期，一本接著一本讀完。不過，我好像還缺了An Adult Christ at Christmas, A Risen Christ in Eastertime和Christ in the Gospels of the Ordinary Sundays這三本。
一些關於研究的事 (3)