創造論(Doctrine of Creation)和創造論式語(Formula of Doctrine of Creation)是最近授課過程中,經常會碰觸到的議題。
雖然早在寫神學論文階段中,已經開始意識到路德對於創造論之重視,可是當時已經完全無力涉及此方面的探究。不過隨著開設系統神學、路德神學、路德大小問答等課程,都迫使我不得不更多去思索路德及信義宗神學中的創造論思想,以及相關的創造論式語。

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第一條誡
除了我以外,你不可有別的神。

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我實在告訴你:今日你要同我在樂園裡了。」(路23:43
在十架七言中,有兩處經文是令我最為震撼的,一處就是以上所寫的,另一處就是太27:46:「我的神,我的神,為什麼離棄我?」今年的受難日(Good Friday),我選用路23:43做為個人默想的經文。

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你們拿著吃,這是我的身體。…你們都喝這個,因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」(太26:26-28


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濯足日乃是為著緊接著到來之復活節筵席所做的預備。因為悔罪者能夠在復活節的慶典中加入,因此在逾越節之三重日之前那天,也就是濯足日,他們必須被「復和」。

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生命的父,不是死人的,乃是活人的上帝,
你差派你的聖子來宣揚生命,

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聖者所救贖的不僅是我們的祖先,我們也在其中,正如經上記著:「上帝將我們從埃及釋放出來,為了領我們,並將那已經立約要賜給我們祖先的應許之地賜予我們。
因此,讓我們為我們蒙拯救的奇妙歡喜,就是從綑綁到自由,從痛苦到喜樂,從哀哭到歡慶,從黑暗到光明,從為奴到得贖。在上帝面前,讓我們不斷地唱新歌。

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當教會在同一的聖靈中,由水裡重生之時,她就變成了在基督裡的身體,以致於他們就成了兩位一體。

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今天下午到台中分部授課,回程車是17:50在水湳站搭乘。
下課後,由分部同學送我到水湳站,一下車就看到一個熟面孔—曾經來過小家的小龜。我主動過去和他打招呼,得知他是預計搭乘17:20的補位。然後趁著車子未到站,隨便聊了一下。17:20的車班到站後,因為位子不足,所以他沒補到位,就順延到和我搭同一班車,所以我們就多了30分鐘可以聊天。

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  • Mar 12 Wed 2008 20:02
  • 投稿

今年一月底,我把就讀神碩期間的一篇報告略做修改之後,投稿到今年六月即將出刊,由中華福音神學院所編輯發行的華神神學期刊(正式的期刊名稱我並不確定)。其實投稿期刊也不是第一次了,就讀神碩期間,適逢香港信義宗神學院的羅永光博士蒞校擔任學術研討會的講員。當時有機會將道碩畢業研究報告提交,請他提供意見,在他閱畢之後,除了提供一些中肯且實際的建議之外,他也邀請我將這篇研究報告,改寫為期刊文章,發表於香港信神所主編出版的《神學與生活》期刊。

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基督,你是一切活物的生命,
基督,你是死亡,我們的仇敵,的死亡,

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信神一日神學生網路推廣短片超級陽春測試版。(內有短片)
千萬別以為這是信神的製作水準,這純粹只是我用來向同工們demo網路推廣概念的雛形模式。今天也和王牧師分享了這個idea,希望他明天和台神的同工分享時,也能獲得支持的迴響。

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太多的搜尋遮掩了那些我們所應該發現的事物。難道我們沒有任何迫切責任感去發掘那在我們裡面的罪?有多少罪被上帝以慈悲從我們身上被隱藏?在此之後,上帝甚至將罪從祂面前隱藏起來!


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如果沒有上帝旨意之意識的話,那麼我們的生活將被窄化淪落為物質世界而已。我們就像是個盤據在自己財產上頭的守財奴,從來沒看過天空。的確,我們不斷地窄化我們的牢籠,只以我們的想像來看待每件事情。

但是一旦我們明白了事物的偉大乃是上帝愛的表現,我們看到並且活出它們的聖禮性價值,那麼我們就得著釋放,成為一個更大的無期徒刑囚徒:永恆的風吹拂著我們,而無垠的天空是我們的家,並且我們也要在無盡的山嶺中奔跑。

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今天(03/09)有一趟「高鐵四分之一日行」,行程如下: 17:40高鐵新竹站→18:06高鐵台中站
22:24高鐵台中站→22:50高鐵新竹站

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