是的,剩下最後四篇原典。當然這個「剩下」指的是原典部分,距離論文整體而言,還有好長一段距離。有趣的是,這四篇分別在我對路德聖餐著作的所區分的三個階段當中。
探索原典是個非常挑戰又很有樂趣的事。挑戰是源自於需要耐心地去尋索路德的思路脈絡,並加以梳理,因此樂趣就在於豁然開朗之時。不過,不可否認有時也是相當枯燥,或許枯燥是種必要的代價吧!

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話說我們神碩兩個預備寫論文的,真的只能用命運命運多舛來形容。

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最近的生活就是在「原典中趖來趖去」。

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今天的進度是The Adoration of the Sacrament,早上進交大浩然開工,下午大概1:30出來吃午餐,順便辦事回家。晚上繼續到交大開工,終於在8:45完工。不過今天打算繼續衝Receiving Both Kinds in the Sacrament ,因為明晚要開會,頂多只有1.5小時可以工作,所以今晚可以衝,就多衝一點吧!

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今天解決掉兩篇短篇原典:The Sacrament of the Body and Blood of Christ -- Against the FanaticsThe Abomination of the Secret Mass。雖然是短篇,但是還是得仔細研讀,萃選需要的部分。不過,又完成兩篇,不免有點小得意。

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今天下午又把Treatise on the New Testament, that is, Holy Mass給解決掉了。感受和前一篇一樣複雜,希望進入論文第三章時,可以把這些精彩的觀點統整起來。

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總算把《在形象和聖禮上反對那些天上的先知》給處理掉了,老實說,我實在很佩服路德竟然能夠如此縝密地寫出這篇著作,而且還把許多東西都給點出來了。想不到,原來以基督的無所不在來討論真實臨在,竟然在這篇著作中就略略提到了。另外,路德論新約和真實臨在的關係也是很精彩。

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今天在看到自由時報的頭條「美台灣媳奉獻57年 臨老又捐1.6億」,報導的主角鄧璐德女士就是我在難忘的聖誕節一文中提過的長老娘。想不到竟然能在報紙頭條看到她的消息,而且還是這麼溫馨感人的消息。

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自從進入原典文本分析的撰寫之後,進度一直有落後的跡象。一方面因為之前寫歷史背景,寫的有點令人耗竭,難免出現倦怠,另一方面則是路德的聖餐講章實在是豐富,而且再次捧讀,又發現一些有趣之處。

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「突破三萬字」是半個月前完全無法想像的事,當時也還沒正式動工,論文寫的有一搭沒一搭的。但是現在竟然字數已經突破三萬,感覺有點恍如隔世。過了三萬之後,需要擔心的就不是字數的問題,而是實際寫作進度的問題。看著堆積如山的原典和參考資料,實在越寫越沒把握能夠如期完工(雖然我也訂了個寫作計畫表)。

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說是「再讀」,一點也不為過。 因為早在去年就讀過不下四五次了,只是當時只是挑要點讀,而且當時的報告也沒完成。現在則是為了拼論文,必須得完整的讀,而且邊讀邊整理成文稿,所以也沒辦法細細品味。唯一的優點就是一方面喚起過去研讀的回憶,另一方面就是和這段時日其他讀過的東西,相互融合貫通。

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全能的上帝,永生的主,在你看來,千年如一日,你的歲數,永不改變,世世代代一樣。我們在這新年的頭一日,要因過去一年在你面前所蒙的恩,和你全能的手的護庇感謝你。我們如今,把我們的身體靈魂都交托在你手裡,求你在這新的年頭賜福給我們,使我們的言語行為,都能合乎你的旨意。主耶穌基督我們感謝你,因你來到世間作我們的救主,求你將你的救恩賜給我們,使我們能脫離一切罪惡,成為新人,作父上帝所喜悅的兒女。全賴主耶穌至聖的尊名。阿們!

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http://www.wretch.cc/blog/yahwists&article_id=5302228

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原本以為論文的歷史背景部分即將進入尾聲,但是昨天進入1544年的部分時,立刻碰到一個前面全未提及的Winttenberg Concord,結果只好回頭把1533- 1536年的背景給補齊。不補則已,一補又是一大堆東西要寫。

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以前花了三個禮拜猛K的《被綑綁的意志(The Bondage of the Will)》總算派上用場了。最近幫胤安review報告,就用到不少當時所累積起來的東西。呵呵呵,這三個禮拜可沒白費。

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