To Be a Theologian of the Cross

雖然已有留言版，但是似乎不是太好用，所以決定還是開闢留言專用文章，有事沒事都歡迎留言。

2012年讀完的
Bonhoeffer, Dietrich. Meditating on the Word. Trans. by David McI. Gracie, Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2008.
Hauerwas, Stanley. The Peaceable Kingdom: A Primer in Christian Ethics. Notre Dame, IN: Notre Dame University, 1983.
Karkkainen, Veli-Matii. An Introduction to Ecclesiology: Ecumenical, Historical & Global Perspectives. InterVaristy Press, 2002.

今天是本學期的最後一次課堂，雖然距離真正的期末還有將近四週。課堂時段結束，但還有個別面談，而面談前也需要先看過報告，找出面談的議題，所以真正的課程結束是在面談之後。

這學期也是任教的第十個學期，還談不上熟稔，也仍然在摸索和嘗試。對已經修讀過的同學們，我只能說：「抱歉！讓你們忍受我的試誤(trial and error)。」而如果估計正確的話，應該最快在2014年秋季，我才可能「暫時」解除在摸索和嘗試中教學的窘境。所以未來四個學期的同學們，我也得說：「抱歉！要勞煩你們多多忍耐我的摸索和嘗試。」

當然，需要摸索和嘗試的，不只是授課，還有論文研究...

今天(2012/04/14)總會北區教會舉辦「路德信仰之旅」，負責主講的則是在下我。其實這個活動原本是安排在寒假青少年營會，但是因為當時報名人數不足而取消營會，然後改為一日專題活動。南區安排在三月份，而北區則是安排在今天。

今天的活動地點是安排在內湖教會。由於內湖教會原址預備要進行改建，因此今天是在內湖教會的「新家」舉行，也希望內湖教會的改建工程可以順利展開。

活動主題雖然叫「路德信仰之旅」，內容安排則是包括兩部分：「信義宗信仰的核心—藉信而活」和「信義宗傳承的特色」。感謝主，這次的活動經歷一些小波折，一直到昨天(2012/04/13)才確定，但是今天一共有北區四個教會：內湖、板橋、西盛和光復，一共11位牧長和信徒參加。此外，雖然內湖教會于師母需南下開會，但是教會還是給予我們最大的幫助和接待，實在是讓大家深深地感受到主內團契的喜樂。

今天(2012.03.17)是光復教會舉辦的讀經營，地點在碧輝弟兄的五二宴餐廳二樓。

或許有人會覺得很奇怪，讀經不就自己讀就好，又不是查經，何必搞個讀經營呢？的確，讀經可以是個人進行，但這並不表示不能以群體型態進行。正如同讀書可以自己讀，也可以組成讀書會啊！

今天的讀經營，是採用北門聖教會行之有年的「一日讀經營」的構想，然後針對教會的實況，加以調整。因此，本次是採取半日營的方式進行，包括個人安靜讀經（50分鐘）、抄經靈修（45分鐘）、分享與回應（30分鐘）。教會的教育執事素華姐負責相關的行政規劃和執行，總務執事碧輝弟兄慷慨地提供他新開的五二宴餐廳二樓，做為這次讀經營的場地，讀經營後則是大家一起留下來用餐（素華姐全額奉獻，真是出錢出力）。

想不到2012年的首篇部落格竟然是生日文。

昨天(2012.03.05)是四十三歲生日，有鑑於去年的教訓，早早就確認plurk和Facebook上的生日資訊顯示是「關閉」，然後也很小心謹慎地保持日常狀態。總之，低調地度過生日是我一向堅守的原則。不過，百密還是有一疏（其實也不止一疏）...

首先是以前帶過交大學生嶸健首先在plurk和Facebook上發文祝賀生日，然後陸續也有朋友加入。但是因為昨天是學院主辦的APELT研討會，我也擔任其中一堂的回應，所以也就先低調面對祝賀。晚上則是參加總會教牧研習會的合家歡時間，原本想說應該是以介紹新到任的宣教士家庭為主，哪知總會同工竟然買了生日蛋糕，為我慶生，一整個就是意外中的意外。

晚上回家後，把總會為我慶生的事發噗和上FB，然後就陸續有網友回應祝賀。總之，謝謝各位。

經文：賽64:1-9;可13:24-37

講題：新年新希望

今天是將臨期第一主日，也就是新的教會年的開始。以前我們都寫過主題是「新年新希望」的作文，而今天我們也以這個主題來思考新的教會年的第一個主日。

「新年新希望」經常是表達我們希望努力達成的目標、希望獲得的，或是狀態的改變。然而新教會年的新希望，卻不是個人式的期待或想望，而是屬於教會全體所共同分享的希望，並且這不是由教會自身或教會中的少數人所制訂而提出的，而是基於教會的頭—耶穌基督再臨的應許。因此，每個教會年，無論是甲年、乙年或丙年，的第一個主日都同樣指向耶穌基督再臨的應許，反覆不斷地提醒我們—教會，上帝的子民，耶穌基督的身體，聖靈的殿，乃是以渴想基督的再臨，做為她每年的新希望，並藉著這個新希望塑造她，導引她行走前面的道路。而每個教會年一再重複地指出這個新希望，並非老調重彈，而是要持續深化我們對此應許的認識與渴慕。

自從八月中旬完成A1.2的課程後，德語學習幾乎是逐漸消失在生活中，一方面是馬不停蹄的忙碌，另一方面的確是自己的懶散。不過，自從本月份生活作息上的調整，讓我重新燃起複習德語的念頭。

首先，是每天早睡早起為家人作早餐。以往我是晚睡早起（凌晨1:00左右就寢，早上6:50起床），現在則是早睡早起（最晚11:00就寢，通常可以5:00前後起床，甚至更早）。一早起來，除了讀經靈修以外，就是為全家人做早餐。而做早餐的同時，就是帶耳機聽A1.1&A1.2課文的MP3，雖然很多部分還是聽不懂，但是至少每天都聽德文，去熟悉發音和加強聽力。既然做早餐可以聽，當然準備晚餐的時間更長，當然更應該善加利用練習德文聽力。所以，現在每天準備全家早晚餐的時間，就是我的德語聽力練習時光。

其次，我也報名了A1.3，繼續展開每週通勤天龍國上課的時光。雖然我知道每週上課的型態，對我而言並非最佳的學習方式（密集課才是），但是至少還是可行解，而且明年三月極有可能到德國參加研討會。為了到德國能夠有多一些日用德語可以使用，這十二週的辛苦就算不得什麼了。另外，我也開始參加學院提供的免費德語課程，雖然每兩週才能去上課一次，但是至少都是多些機會可以加強德語。

最後，就是去找德語聖經朗讀MP3，以後早上讀經時間，就可以聽MP3搭配讀德文聖經。雖然文法和單字量都不太足以理解（甚至是聽懂），但至少是個加強發音、聽力和閱讀，畢竟聖經內容相對比較熟，還是可推敲出意思。

昨天收到香港信神通知函，「正式地」告知我取得神學博士候選人資格。

其實，「非正式」的通知已經在10月3日的電郵中，10月10日則是在香港信神的早崇拜中宣布，並頒發證明（可惜我因為10月9日有講道服事，所以無法前去）。而正式通知信函，則是在昨天寄達。

誠如信函中所言:"This is a significant milestone in your acadmaic career."我也提醒自己，目前只是完成報名參加學術馬拉松賽而已，要等到獲得博士學位，才算真正開跑。當然我也期許自己，能在預期的時限內完成論文並通過口試。所以，現在才正要朝起跑線出發，…

10月7-8日，是第十九次的香港行。與過去行程相仿的是「來去匆匆」，與過去行程不同的是多些從容與更多收穫。

這回到香港，主要的任務還是參加例行Colloquium（週五下午1:30舉行）。由於早上要送小孩上學，因此訂的出發航班是10:10。當天送小孩上學後，直奔新竹高鐵站，順利搭上7:39的高鐵，抵達桃園再轉搭接駁車往機場，時間還是相當充裕（下次就可以考慮搭9:20的航班）。9:50登機，10:10起飛，11:50降落香港機場，12:10入境，首先就是八達通卡儲值，聯絡在香港的尚儒和頌恩家，接著就是去等開往沙田的巴士A41。大約12:40搭上巴士出發，13:15左右到達沙田新城市廣場，接著就是搭的士上山，下車正好巧遇博雅和以樂，趕緊將最要緊的東西交給她們。然後就直奔colloquium會場，幸好在圖書館遇到頌恩，蒙他幫忙收留我的行李，然後進到教室，還好才正要開始進行。

每月一次的Colloquium，是LTS的研究生(M. Th., D. Th. & D. Min.)學術交流的機會，尤其是本組(Systematic Theology & Church History)的領域範圍包羅萬象。10月7日是由來自印尼的博士候選人Tampubolon, Rodion Posmen報告，主題是"Paul Tillich's Thought of Religion and Culture"（應該是論文中文獻探討的一部分）。當天有不少的討論，最後Coordinator（也是Tampubolon的指導教授）區建銘博士也作了一些總結（他是研究Tillich的專家）。Colloquium結束後，去圖書館找頌恩拿了行李，就先前往雲水堂辦理入住，將該帶的東西準備好之後，我就徒步下山，前往深水埗和尚儒會合，因為要去採買我的新玩具工具：Arnova 7 G2。

其實深水埗一直是只聞其名（旺角之外的另一個3C重鎮），這次去還是頭一回。雖然是下午4點半過後，但是街上人潮已經不少，進到目的地黃金商場，雖然不至於人聲鼎沸，但也是熱鬧滾滾。找到了在網路上survey到的商家，就進去詢問是否有現貨，然後也試完一下。雖然有些預期以外的小狀況（其實就是沒有提供Android Market），但是就方便性和價錢(HKD 1488)而言，還是值得購入，因此就敗下了這部Arnova 7 G2。（不要問我為何沒有開箱文）

今天(2011.10.2)是週週有「講」系列中的第四次主日講道，是在新竹北門聖教會。

對我而言，北門聖教會有特殊的情誼。首先，內人是在北門聖教會受洗歸主，我們的婚禮也是在北門聖教會的舊堂舉行。另外，北門聖教會也有不少會友是老朋友、神學院校友或是以前團契的學生。因此，受邀到北門聖教會宣講，其實回家的感覺遠多於作客。

北門聖教會今年正式遷入新堂，地點位於千甲社區。新堂的大堂會於三樓（挑高），一樓則是副堂和主日崇拜後的咖啡Bar，地下室則是愛宴用餐場地。主體建築後方還有一個籃球場。

今天是教師節，自從變成「只紀念，不放假」後，就有越來越式微的現象。雖然我目前也是老師，但自覺還不夠格被慶賀，不過卻是需要為文紀念在我邁向老師之路上的陶塑者，三位恩師。

首先是我在東海大學工業工程研究所就讀時的指導教授王立志老師。王老師是在我大三那年由美國Ohio State University取得博士學位後返國任教，也從那年開始，我們就結下不解之緣。在研究所期間，除了在專業上獲得老師的指導，也在研究態度上深受老師的影響，特別是對於研究的熱誠。雖然後來我成了工業工程的逃兵，但是老師從來不以為忤，反倒是尊重與鼓勵。2004年，王老師從南亞大海嘯中脫險後，歸信基督，如今也在教會中熱心服事。