To Be a Theologian of the Cross

昨天晚上結束台中校園的課程，搭乘7:36的高鐵回新竹。「這應該是今年最後一次搭乘高鐵了吧！」我心裡這麼想。
算了一下今年的累計的高鐵車票，一共41張，實際的搭乘數字是多過41次（有些車票成為申報交通費的單據），除了桃園站還沒去過以外，每一站都去過至少兩次以上。當然這些車票上最常出現的站名是「新竹」，無論是起點或是終點，而我也難得地在新竹站發生過誤以為車子被偷的烏龍事件。因為高鐵，我也難得地到了以前很陌生的板橋和嘉義（雖然和台南只是咫尺之距）。因為高鐵，我也有機會搭乘高捷。因為高鐵，我也見識了第二故鄉—台中的諸多變化。

這次的感冒來的突然，也來的特別重。
根據不太準確的估計，我這副身體通常是一年半到兩年之間生一次病，發病期通常落在寒暑假，以往通常是營會結束後。換句話說，體力耗盡時也該生場病調養生息。而以往生病，多半躺個一整天，就可以恢復了，有時甚至短一些，躺上半天就OK。不過這次的感冒，卻是打破以上的慣例。

每天八點前進辦公室或教室，已經是長期以來養成的習慣。還未來到學院任教前，我也總是八點前進辦公室，現在依舊維持這個習慣。不過這段時間的忙碌，讓我偶爾也想要遠離辦公室（但不是遠離工作）。
對我而言，辦公室其實是相當有安全感的處所，一切都是那麼亂中有序，對於工作而言，沒有比辦公室更合適的地方（對我而言，在家工作根本就是夢魘）。不過，偶而我也會把工作帶到辦公室以外的地方去作，特別是想擺脫電腦鍵盤，改用紙筆的時候。

其實自從有所謂的「立場」意識以來，我通常是相當堅持立場的，雖然以前也為此挨了不少批評，但是我總認為堅持是必要的。
成為基督徒之後，信仰就成了我所堅持之事，即使為此和父母曾經對立。開始有機會接觸神學，甚至到研讀神學之後，堅持立場就成了家常便飯，當然針鋒相對的場面更是屢見不鮮。因此，「不夠寬廣」也成為我的鮮明色彩。

這禮拜是「神學基礎與研究方法」的面談週，當初之所以會如此安排，主要是讓修課的同學可以在期中考前稍微喘口氣，而我也可以「合法」偷懶一下，另外，也是希望藉此方式和同學們有些簡單的互動。
今天的四個時段都排滿了，也是第一次安排面談，所以時間有點沒控制好。不過，基本上還是每個人都至少有半小時左右（或以上）的談話，雖然不見得和這門課的學習有關，但是我還是盡可能導引到有關的議題上。另外，要謝謝某位同學送上一杯「珍珠烏龍」。

大學像城堡

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對我而言，閱讀是孤寂的相通(the lonely communion)。

中午去團契偽小家，來了兩位神秘嘉賓，其中一位是為了看神秘嘉賓，而意外地變成神秘嘉賓。
進辦公室，把NB打開，收到了從香港信神寄來的回函。老實說，下載附件的那瞬間還真是緊張。不過，總是要面對事實啊！

隨著時日漸逝，終究還是要面對。
今天上午終於寫了mail向香港信義宗神學院洽詢有關神學博士課程的相關資訊，雖然之前已經獲得一份《神學博士課程手冊》，但是還是有些部分需要瞭解。此外，在香港信神的網站中，2009年的招生考試是2008/12/13，對我而言，這根本就是個不可能的任務。因為除了一堆資料要準備以外，我連要考什麼也不知道，最重要的是，到底香港信神能不能接受我繼續在學校任教，同時攻讀博士學位。在這麼多不確定的因素下，我還是得面對，還是得趕快寫mail去聯繫。

每次進行到路德的「論意志的被綑綁」，我總是再次的被提醒「身為一個神學人，必須有所堅持」。即使這個堅持是那麼的「政治不正確」。
在華人社會中，「堅持」通常不會有好下場的，除非「堅持」出一番豐功偉業。而華人教會大概也不遑多讓，同樣也是以成敗論「堅持」，如果「堅持」出一片基業的話，那這個「堅持」就有價值，不然通常會「堅持」你不要那麼堅持。此外，「堅持」也是經常被視為破壞教會「合一」、「和諧」的元兇，因此，教會通常也就會「堅持」要合一，而「堅持」你應該要放棄「堅持」。在課堂上，我想不少學生是「口服心不服」地面對我的「堅持」。當然這些堅持，在他們的眼中也往往是「不實用」、「無法在教會中落實」的 ，不過我只能說「很抱歉！」因為我必須堅持聖經所教導的，並且我也必須堅持教義整體與實踐的一致性，即使這種堅持在教會界中是如此的「政治不正確」。因為What I confess is what I live, and I live what I confess.

昨天傍晚去了一趟台北。

今晚11點接到一通電話，電話一端的聲音是遠在德國的普愛民牧師(Dr. Armin Buchholz)。
事實上，普牧師大約八點多就曾經來電，只是當時我不在家。這通電話，當然不是為了閒話家常，而是一件緊急任務—翻譯。因為普牧師受邀於輔仁大學的神學期刊發表一篇論文，他目前仍正在寫作當中，但因為他是以英文寫作，所以需要有人幫他翻譯成中文稿件。原本應允協助翻譯的人選，都因為忙碌必須放棄，因此他來電詢問我能否幫忙。當然他也知道我目前的時間相當緊湊，但是我還是一口答應。除了老師已經開口，弟子豈有迴避的道理之外，我也希望透過這個翻譯的機會，強迫自己分別出時間來做一些「應該」要做的事，特別是和學術方面有關的事。

自從到學院任職後，「英文不夠好」大概是我最經常聽到的一個理由，無論是學生或是其他老師，無論是在課堂或是開會。但是令我納悶的是，這個理由為何會是個「神聖不可違抗」的理由？老實說，全院的老師中英文最不好的，本人鐵定當之無愧。我的英文不好絕對是事實，但是我實在沒興趣把這個當作一個去迴避責任的理由。當然我也不認為短時間內，語文程度就可以有突發猛進的改善，但是與其拿來當理由，還不如用來提醒自己的有限。
我當然同意英文不好，並不會妨礙一個人成為好的傳道人，但這並不表示這個人不需要去面對狀況與實際需要。中文的神學資料本來就少，信義宗的更是少中之少，難道我們提供的神學訓練，只能遷就於廿、卅年前的譯著，而不應該留意現今的發展嗎？既然入學考試也考了英文（據說敝校的英文考題是偏難的），而且能夠入學的也達到了一定的標準，那為何還需要說「學生普遍英文程度不好？」

雖然我還是神學教育界的菜鳥，不過，基於教學需要，我也已經有過幾次決定教科書的經驗。老實說，教科書的決定過程其實比我想像中的複雜多， 除了書本的「適用性」以外，價格也是得為學生們著想的部分，另外取得管道也是另一個需要考慮的，總不能開學一個月了，書還在雲深不知處。
目前我教過的課當中，聖經類的教科書大概是決定難度上較低的（當然因為我也只開過兩次聖經課程），路德神學和系統神學教科書的決定算是相對較難的。以前者而言，中文的路德神學著作有限，著述／翻譯品質良莠不齊，所以這兩年我都是採用英文書，但是去年選的是Martin Luther: An Introduction to His Life and His Works (by Bernhard Lohse) ，似乎對學生們幫助不大，所以今年換成True Faith in the True God (by Hans Schwarz)，目前也還在實驗中。萬一還是不理想，我看還是得再嘗試另一本。

今天是全院郊遊，不過我獲得了半天額外的假期，因為要接送小孩放學的緣故，所以我沒參加這次全院郊遊。
其實「郊遊」對我的吸引力非常之低，和成員、行程、景點等等通通無關，純粹是個性使然。如果是「郊遊」和「工作」二選一，那我一定會選工作，即使是一份再討厭不過的工作。不過，今天早上我給自己放個假，除了一早進辦公室收mail，順便整理下午帶回家裡處理的書和資料，大約九點出頭，我也外出辦事去了。首先是去處理即將到期的汽車第三責任險，然後順道去瞄一眼新竹浸信會目前的工程進度（其實10月初還會有機會看到），接著就騎到新恩堂，把該拍的照片拍完。看一下錶，才9:45，順道繞去誠品看看開門沒，想當然是還沒，背包裡頭還有本The Shape of Sola Scriptura，應該找個地方坐一下，好歹瞄個幾頁，以免早上一事無成。評估之後，決定去園區的Burger King。停好機車後，發現科技生活館開了家飲料店，決定省點錢，點了杯葡萄柚綠茶，坐在戶外區，喝著冷飲，讀我的The Shape of Sola Scriptura。大概一個多小時後，也接近中午，就拿了背包，騎著機車，走園區便道回學校，然後準備去接女兒放學。

上週五(09/19)晚到週六(09/20)中午是總會的第十二屆第一次會員代表大會，今年的代表大會安排在信神召開，這也是我第一次參加總會的會員代表大會。

這次擔任教會的代表，出席參與總會代表大會，對我而言是個重要的經驗與學習。雖然轉入總會已經有將近3年的時間，和總會其他教會的教牧長執同工，其實算是相當不熟。由於目前不僅是在教會中擔任執事，同時也在神學院任教，因此和總會及所屬教會的同工們有更多的認識和互動，是相當重要的學習與經驗。此外，透過參與會員代表大會，不僅可以更多瞭解總會和其他所屬教會的狀況和需要，也可以去思考如何運用神學院的相關資源來協助。

週二是每學期一次的圖書展售日，為了服務廣大且荷包薄薄的神學生，永望書房每學期都會來校擺攤，除了供應足量且有折扣的教科書外，另外就是中文基督教神學圖書也會一併提供，而這通常也是令我荷包大失血的日子。不過這次是個例外，因為我很「節制」地只買了一本書，總共花了360元，和往年比起來，真是不成比例的低啊！事實上，這回我也有不少曾列入考慮的，不過最後還是只把「界限與倫理：潘霍華的倫理神學」這本書帶走，其他的就留待以後再考慮了。 

 08/23下午，我們全家再度前往南寮玩沙戲水。
不過，這次適逢漲潮，上次去的舊港附近的沙灘已經都被潮水淹沒。為了滿足小孩們玩水的念頭，所以轉往看海公園旁的沙灘，果然這裡才是玩沙的天堂啊！

是的！暑假結束了。
昨天，我太太和女兒都開學了，今天則是神學院註冊日，暑假終於結束了。度過了任教後的第一個暑假，雖然不至於一事無成，不過還是距離目標甚遠啊！

昨天晚上，我和普愛民牧師(Dr. Armin Buchholz)相約去談談近況，順便到交大去散步。