To Be a Theologian of the Cross

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每年普梅恩師母(Dr. Meiken Buchholz)會從德國回來台灣兩次（春季和秋季）擔任本院客座教授，我們也總是把握機會請她吃飯敘舊。今天(10/10/2019)是今年第二次和她聚餐的日子，比較特別的是，她指定這次聚餐由她請客，因為要慶祝我完成博士學位。

能夠完成博士論文，並通過答辯，實在是上主的恩典與憐憫，正如路德在《小問答》中所說：「這一切都是出於祂為父為神的良善和憐憫，不是我有什麼功勞或配得的。」而上主所賜的恩典與憐憫，正是藉著以下所感謝的諸位。首先，要感謝指導教授羅永光博士。在這十年之間，他以深入精準的神學洞見與無比的耐心給予指導，並接納我的研究構想與論點。同時，也要感謝第二論文指導李廣生博士針對論文初稿的論點與表達，給予寶貴的指正。此外，進修期間也多次承蒙李博士的關心與款待，實在是寶貴的支持與鼓勵。同時也要感謝校外口試委員葉泰昌博士對於論文所提出之評論。

次，要感謝家人雯靜、心詠和心諒在這十年之間的包容、忍耐、鼓勵、支持與督促。特別是內人雯靜於去年(2018)元月，家母住院治療期間，專程返回台南照顧，使我得以專心進行論文寫作。同時也要感謝中華信義神學院的師長同工一直以來所給予的支持、鼓勵與幫助，特別要謝謝歐祈人牧師(Rev. Dr. Stephen Oliver)從我開始進修以來，不間斷地代禱與鼓勵；柯安得牧師(Rev. Dr. Jukka Kääriäinen)不僅分擔教學的工作，使我能有更多時間進行論文寫作，並且在我面臨寫作瓶頸之時，也提供寶貴的建議。同時，也要感謝一切以禱告、奉獻或其他方式支持的主內肢體，特別是光復教會、內湖教會、東海研究生畢契、交大信望愛團契畢業生，以及這十年來信神的畢業生與在校生。你們恆切地為我完成論文代禱，如今上主已然成就。此外，也要感謝信義宗神學院的師長同工同學，以及在香港所認識的主內肢體及神學教育界的先進。你們在許多方面所給予的協助與鼓勵，讓我經歷基督的吩咐「你們要彼此相愛」（約十五12）是何等真實。

親愛的普牧師：平安！
明天是你的生日，首先要祝你生日快樂！

「十年，香港」，所指是我從2009年到2019年之間，往返台港之間求學。

十年，佔我目前人生歲月的整整五分之一，也是最近的五分之一。十年的赴港求學，其實在香港停駐的總共時間應該大約180天上下吧！（未精算）相較於其他同樣到香港信神或其他神學院校求學或工作的友人而言，實在只能稱之為「偽」赴港求學。這總天數不算長的香港生活，其實也只限於幾個地區，初期在佐敦（半徑100公尺以內吧！），中期在道風山雲水堂，所以就較常出入大圍、沙田，外加旺角東，後期則是住宿學院，依舊是出入大圍、沙田、旺角東一帶。期間曾有幸蒙國安兄款待，蝸居於建道神學院半個月，也意外地對長洲港口一帶熟悉。然而，說這些無非是要證實我的香港經歷極其有限與片面。

如果要為這學期（2019年春）加上形容詞，「不可思議」是我唯一能想到的。

前情提要：從神研所學生到神研所老師

2009年7月，全家首次前往香港旅遊兼認識信義宗神學院，因為當時我已經獲得香港信神的博士班入學許可，即將展開博士進修。只是當時完全不知道這將是一條長達十年的進修之路。

完成論文的模擬答辯，緊接著是根據第二指導者(second reader)李廣生牧師的意見進行修正。感謝他鉅細靡遺地審閱論文，並糾正許多翻譯上的錯誤或語法上的不合宜之處，使論文修訂過程省卻不少心力。終於在04/16寄出電子檔給羅博士和李牧師複核，然後取得兩位的同意後，印出五份紙本，於04/24呈交給教務處。然後就是準備一個月後(05/24)的論文公開答辯(Oral Defence)。昨天(04/25)趕緊填寫短期住宿申請，因為註冊主任提醒畢業典禮前，學院住宿會比較吃緊。下個禮拜也需要訂參加公開答辯的機票和全家參加畢業典禮的機票。

以往收到的總是其他博士候選人的模擬口試／口試主題及日期公告，昨天收到自己的模擬口試公告，不禁抖了一下：「該來的，終究是要來了。」

2004年6月，既是從信神道碩畢業的日子，也是開始信神路德神研所學生的日子。好快，這樣就過了將近15年。

去年10月，柯安得牧師向院長和我提及他將於年底返回芬蘭任職之時，我也立馬腦中開始考慮原本他所負責的課程該如何順利接續，其中最為不易的安排就是即將在今年春學期路德神研所必須開設的「路德神學研討II」。還記得那天開完會後，和柯牧師一同走往交大，途中我們談了一些未來的可能，當中也談到接續授課老師的安排。當時我提到腦中浮現的一兩位可能人選，最後也說：「最壞的打算就是我負責教這門課。」